Minds, brains and programs

JOHN R. SEARLE
Az elme, az agy és a programok világa

(Minds, brains, and programs. Behavioral and Brain Sciences, 1980, 3, 417-424)

A kínai szoba gondolatkísérlete
A rendszerelvû válasz
A robot-válasz
Az agyszimulátor-válasz
Kombinációs válasz
Más elmék-válasz
Sok ház-válasz

Az emberi megismerõképesség számítógépes szimulációjának megközelítései:

gyenge MI: a számítógép pusztán hatékony eszköz az elme tanulmányozása során. A programok pszichológiai magyarázatok tesztelését teszik lehetõvé.
erõs MI: a megfelelõen programozott számítógép valóban elme abban az értelemben, hogy megfelelõ programok birtokában valóban megért és egyéb kognitív állapotai vannak. A programok maguk jelentik a magyarázatot. Az emberi mentális jelenségek Turing-gépen történõ szimulálása. (Továbbiakban MI).

Példa: a történetmegértõ képesség szimulációja, azaz a gépnek olyan kérdésekre is tudni kell válaszolnia, amely kérdésekre nincs explicit információ a történetben.( éttermi eseteknél: Megette-e az ételt a vendég?) Ekkor a gépnek rendelkeznie kell az éttermekre vonatkozó információk valamilyen reprezentációjával. Az MI állítása szerint a gép nemcsak szimulál egy emberi képességet, hanem

a szó szoros értelmében megérti a történetet és válaszol a kérdésekre
amit a gép programja csinál, az megmagyarázza az ember történetmegértõ képességét

Mi lenne, ha tényleg így mûködne az emberi elme?

A kínai szoba

egy szobába zárt kínaiul nem tudó személy (számítógép)
3 kínai szimbólumsorozat (történet, kérdések, válaszok)
a a kérdéseket és válaszokat a történet alapján összekötõ szabályok (program)

Ha elég jók a szabályok, akkor egy szobán kívüli kínainak úgy tûnik, hogy kérdéseire egy kínaitól kap választ. Ennek ellenére a szobában levõ személy semmit nem ért a kérdésekbõl, pusztán formális szimbólummanipulációt végez a kínai írásjelekkel.
A formális elemeken végzett komputációs mûveletek nem magyarázzák az emberi megértést.

Válaszok, ellenvetések	Megjegyzések
A rendszerelvû válasz: a személy önmagában nem érti meg a történetet, hanem része egy nagyobb megértõ rendszernek. A szimbólumsorozatokkal, szabályokkal az összekötést végzõ személlyel együtt alkotott rendszer már képes a megértésre.	ha a személy megtanulja a szabályokat, s a történeteket, akkor az érvelés erejét veszti nem elég az input-output párok pontos egyezése szükség van a mentális szervezõdések elkülönítésére a nem mentálisokétól
A robot-válasz: Helyezzük a számítógépet egy olyan robot belsejébe, amely teljesen úgy viselkedik mint egy ember.	a perceptuális és motoros képességek ezen hozzáadása semmit nem változtat a helyzeten, a robot belsejében levõ számítógép ugyanúgy csak formális mûveleteket végez
Az agyszimulátor-válasz: A számítógép a szöveget megértõ kínai agyának neuronjainak tüzelését szimulálja.	Mi lesz a funkcionalizmussal? az agy szerkezetének formális modellezése még mindig nem ad magyarázatot az intencionalitás létrejöttére
A kombinációs-válasz: az elõbbi három válasz együtt már elegendõ magyarázatot jelent a megértésre. Emberforma robot, melynek fejében egy agyszerû számítógép van.	ez a hipotézis nem érinti az MI fõ tételét, miszerint a gondolkodás formális szimbóliummanipuláció
Más elmék-válasz: Honnan tudjuk, hogy más emberek megértenek? Lehet, hogy kognitív állapotokat csak tulajdonítjuk nekik. A számítógép is átmegy a viselkedési teszteken, így azoknak is tulajdoníthatnánk mentális állapotokat.	A fõ kérdés az, hogy mit is tulajdonítok ilyenkor az embereknek? Ez nem lehet csupán komputációs folyamat, hiszen azt kognitív állapottál nem rendelkezõ géppel is meg lehet csinálni.
A sok-ház válasz: az érvelés csak a technika jelenlegi szintjén (analóg és digitális számítógépek) elfogadható.	ha az MI azt jelenti, hogy kogníciót mesterségesen létre tudunk hozni - ami elég tág megfogalmazás - akkor az érvelés érvényét veszti, de nem is errõl szól.

Az intelligencia gépi modellálása nem lehetetlen, hiszen az emberi agy maga is egy bonyolult gép. A formális komputáció azonban nem elegendõ az intencionalitás reprodukálásához. A számítógépes szimuláció nem maga a dolog. (A szimulált vihartól nem leszünk vizesek).
Az MI feltételezi a dualitást: elme-agy, program-hardver, lélek-test.

Vissza